top of page

فرانسيس كزافييه: إشعال الحرائق في الهند



بعد توماس الرسول ، لم ترَ الهند الكثير من المبشرين حتى وصول اليسوعيين في عام 1542 (وصل بعض النساطرة بينهم ولكن سرعان ما اختلطت كنائسهم بالديانات المحلية). وضع اليسوعيون إطار عمل للبعثات الهندية المستقبلية. وصل فرانسيسكو دي جاسو إي أزبيليكويتا ، أو فرانسيس كزافييه ، إلى جوا ، الهند في 6 مايو 1542. قام ببعض التوعية الدينية في أوروبا ، ولكن كانت هذه أول مهمة له في الخارج. كانت خدمته تتكون أساسًا من الوعظ للأطفال وأولئك في المستشفيات. حاول التركيز على الأماكن التي استقبلت المسيحية في وقت ما لكنها تراجعت عنها بسبب قلة الكهنة. كان معظم عمله في جنوب غرب الهند ، مع بضع رحلات إلى سريلانكا. بينما ترك Xavier عمله في الهند عام 1545 ، واصل عمله التبشيري في جميع أنحاء آسيا ، وأصبح في النهاية أحد أوائل المبشرين إلى اليابان وأول مبشرين في الفلبين.

بينما جعل كزافييه قديساً من قبل الكنيسة الكاثوليكية ، من المهم بشكل خاص أن نتذكر أنه كان مذنبًا تمامًا مثل أي شخص آخر. أذكر هذا بسبب ظهور بعض الاقتباسات العنصرية والمتحيزة جنسيًا لكزافييه ، وبسبب علاقته بالمستوطنين البرتغاليين العنيفين في غوا.

(الهنود) كونهم من السود ، يعتبرون أن لونهم هو الأفضل ، ويعتقدون أن آلهتهم سوداء ... الغالبية العظمى من أصنامهم سوداء بقدر ما يمكن أن يكون أسود ... ويبدو أنهم متسخون بقدر ما هم قبيحون ومروعون ينظر الى. (كابادكونيل)

قال تيوتونيو دي سوزا ، الرئيس السابق لمركز Xavier of البحث التاريخي. (رويترز)

حتى موقف فرانسيس كزافييه تجاه النساء لم يفلت من اللوم.

قال دي سوزا: "لقد اعتبرهم متقلبين ومتقلبين ولا يثق بهم زملائه". (رويترز)

المبشرون ليسوا كاملين. لا يزالون يخطئون ويرتكبون أخطاء ونحن قادرون على التعلم منهم. هناك طريقتان يجب تذكرهما عند اكتشاف هذه الأنواع من الأشياء. أولاً ، لا يزال الله يستخدم الأشرار. كما قيل في 2 كورنثوس 12: 9 ، "..." نعمتي تكفيك ، لأن قوتي في الضعف تكمل "." خطيتنا لا تستطيع أن توقف إرادة الله وهدفه في حياتنا. ثانيًا ، يجب ألا ننسى التعلم من المسيحيين السابقين ومن بعضنا البعض. في معارضة كتابات كزافييه ، يمكننا أن نتعلم الاعتراف بالكرامة المتساوية التي وضعها الله للبشرية جمعاء ، نظرًا لكونها مصنوعة على صورته.


7 أبريل 1506 (خافيير ، إسبانيا) - 3 ديسمبر 1552 (جزيرة شانغشوان ، الصين)

لا يزال جسد فرانسيس كزافييه معروضًا في كنيسة بوم جيسوس في جوا.


مصادر


Anderson, Gerald Harry. Biographical Dictionary of Christian Missions. W.B. Eerdmans Pub., 1999


“Body of St. Francis Xavier.” Atlas Obscura, Atlas Obscura, 22 Sept. 2009, https://www.atlasobscura.com/places/body-st-francis-xavier.


Fernandes, Errol. “St. Francis Xavier: Patron of Missions.” Indian Catholic Matters, 3 Dec. 2022, https://www.indiancatholicmatters.org/st-francis-xavier-patron-of-missions/


Glyn, Justin. “Francis Xavier: Accidental Missionary, 'Paradoxical' Saint.” Australian Jesuits, 28 Nov. 2019, https://jesuit.org.au/francis-xavier-accidental-missionary-paradoxical-saint/.


Grierson, George. “Modern Hinduism and its Debt to the Nestorians.” Journal of the Royal Asiatic Society (1907): 311-335. University of Chicago, https://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Journals/RAsiaSoc/1907/April/Modern_Hinduism_and_its_Debt_to_the_Nestorians*.html#note1. Accessed 19 Dec. 2022.


Kappadakunnel, Matt. “Coming to Terms with Francis Xavier, a Saint Whose Romanticised Legend Is Far from Reality.” The Tablet, The Tablet Publishing Company , 3 Dec. 2021, https://www.thetablet.co.uk/blogs/1/1933/coming-to-terms-with-francis-xavier-a-saint-whose-romanticised-legend-is-far-from-reality.


Reuters. “Controversy Intensifies Over Alleged Racism of India's St. Francis Xavier.” Los Angeles Times, Los Angeles Times, 31 Dec. 1994, https://www.latimes.com/archives/la-xpm-1994-12-31-me-14847-story.html.



العلامات

Kommentare


bottom of page